المقالات

جميع المقالات والقراءات النقدية

۞
أرشيف المثقف

لماذا نجحتْ مرجعيّةُ الأصفهانيّ حوزويّاً؟

هناكَ شبهُ اتّفاقٍ بينَ الباحثينَ النجفيّينَ الذينَ عاصروا مرجعيّةَ السيّدِ أبو الحسنِ الأصفهانيّ على الدورِ الذي لعبهُ عاملُ الوقتِ في إنجاحِ مرجعيّتِهِ؛ إذ يرى هؤلاءُ الباحثونَ:…

اقرأ المقال
۞
أرشيف المثقف

استفحالُ الدببةِ أزمةٌ حوزويّةٌ

يُحدّثنا الشهيدُ مرتضى المطهريّ (1979م) عنْ ظاهرةٍ جليّةٍ في حوزاتِنا العلميّةِ، وهي مرارةٌ وألمٌ ينبغي علينا كحوزويّين أن نُفكّرَ مَليّاً في استئصالِها وعدمِ الوقوعِ في شراكِها ،…

اقرأ المقال
۞
أرشيف المثقف

لماذا لا يكشفُ المعمّمونَ عن ذِمَمِهم الماليّة؟!

النزاهةُ والشفافيّةُ وضرورةُ التقشّفِ مفاهيم نسمعها بشكلٍ متكرّرٍ من المرجعيّاتِ الدينيّةِ ووكلاءِها، وهي توجّهُ في العادةِ إلى موظفّي الدولةِ من أعلى الهرمِ وحتّى أسفلهِ، بل وتطال…

اقرأ المقال
۞
أرشيف المثقف

بين الحمارة والسيّارة

كان المرحومُ السيّدُ أبو الحسن الأصفهانيّ يحرصُ تمامَ الحرصِ على تلبيةِ رغبةِ الناسِ في رؤيتهِ والتواصلِ معهُ رغمَ مشاغلهِ الكثيرةِ؛ وحينما طلبَ منهُ بعضُ الأصدقاءِ الكفَّ عن ذلكَ…

اقرأ المقال
۞
أرشيف المثقف

حسين الحُلّي: الأصفهاني لا يصلح للمرجعيّة!!

انزعجَ بعضُ الأخوةِ الكرامِ كثيراً من مقالِنا الأخيرِ، والذي حملَ عنوانَ: "آليّاتُ تثبيتِ مرجعيّةِ السيّدِ أبو الحسن الأصفهانيّ"، والذي نقلتُ فيه كلاماً جريئاً جدّاً للراحلِ محمد ر…

اقرأ المقال
۞
أرشيف المثقف

آليّاتُ تثبيتِ مرجعيّة "أبو الحسن الأصفهانيّ"

بقيتْ الزعامةُ والمرجعيّةُ العُليا تميلُ إلى السيّدِ أبو الحسن الأصفهانيّ في الفترةِ الواقعةِ بين عام: (1920م) تقريباً وحتّى عام: (1936م)؛ حيثُ وفاةِ النائينيّ في النجفِ والحائريّ…

اقرأ المقال
۞
أرشيف المثقف

التداول السلميّ للمرجعيّة

هل تشاطرني الرأيَ في إن جانباً من الانقساماتِ المُلاحظةِ في الواقعِ الشيعيِّ سببُها: عدمُ تفعيلِ مبدأِ (التداولِ السلميِّ للمرجعيّةِ)؛ حيثُ يُجبرُ المتنوّرونَ والحركيّونَ الشيعة عل…

اقرأ المقال
۞
أرشيف المثقف

آليّاتُ انتخاب "المرجع الأعلى" في القرن العشرين

أشرتُ فيما مضى إلى وجودِ آليّاتٍ وسُننٍ حوزويّةٍ و[غيرها] تُسهمُ في تثبيتِ المرجعيّةِ "العليا" في الطائفةِ الشيعيّةِ، وبعد أن وضعتُ القارئَ الكريمِ في السياقِ العامِّ لقوميّةِ المر…

اقرأ المقال
۞
أرشيف المثقف

قوميّةُ الفقيهِ تُسهم في تثبيتِ مرجعيّتهِ

للقوميّةِ دورٌ أساس في تثبيتِ مرجعيّةِ الفقيهِ لترجّحهُ على غيرهِ من الفقهاءِ؛ فبعدَ وفاةِ الشيخِ مرتضى الأنصاري في عامِ: (1864م) كان هناكَ (4) مجتهدينَ يتوفّرون على صلاحيّةِ الترش…

اقرأ المقال
۞
أرشيف المثقف

قوميّة المراجع الشيعة في مسيرة ألف عامّ

قدّمَ بعضُ الباحثينَ الإيرانيّين إحصائيّةً تُحدّدُ "قوميّةَ المراجع الشيعة"، و"محلَّ دراستهم"، و"موطنَ استقرارهم" على مدى ألفِ سنةٍ تقريباً. جعلَ بدايتَها: الكُليني المتوفّى سنة: (…

اقرأ المقال
۞
أرشيف المثقف

آليّات الحوزة في انتخاب "المرجع الأعلى" عرض ونقد

حينما يتَرشّحُ مجموعةٌ من الفقهاءِ إلى منصبِ المرجعيّةِ "العُليا" للطائفةِ الشيعيّةِ فهناكَ جملةٌ من الآليّاتِ والسُننِ التي تعارفتْ عليها الحوزاتُ العلميّةُ لحسمِ هذا المقام لواحد…

اقرأ المقال
۞
أرشيف المثقف

الحوزةُ العلميّةُ تصلبُ أبناءها

يحكي لنا الشهيدُ مرتضى المطهري (1979م) قصّةً ذات دلالات مشتركة وسيّالة في عموم الأزمنة والعصور؛ قصّةً تحكي جُرحاً لازمَ المصلحينَ طيلةَ فترةِ حياتِهم، سببتهُ مُديةٌ في الخاصرة، فأض…

اقرأ المقال